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大关苗族的文化艺术

 
 
 
 
  苗族是大关县三大主体少数民族(苗、彝、回)中分布最广、人口最多的一个民族,分花苗和白苗两个支系。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支西部方言,花苗操西部方言滇东北次方言,白苗操川黔滇次方言。如今,花苗均能讲一口流利的苗语,白苗只有少数人会讲苗语,大部分使用汉语。
  在长期的生活实践中,苗族人民创造了绚丽多姿的文化艺术。文学艺术方面,大关境内流传至今的有史诗《混沌天地》、《张郎治天》、《李郎治地》、《盘古王平分天地》等;民间故事有《聪明的牛杂》、《观音庙的来历》、《苗族祭门的由来》等;各支苗族喜唱的歌有《迁徙歌》、《开亲歌》、《出嫁歌》、《苦媳妇》、《隔山洞》等。民国年间,大关境内相继涌现出一批苗族文化人物,他们用作品如实介绍苗族的历史和风土人情,揭露了反动势力的残酷黑暗,如王建明撰《西南苗族的社会形态》,王建光撰《苗民的文字》,均载《边声》杂志第一卷第3期;王建明撰《石门坎的介绍》载《康藏前锋》杂志第四卷第3期。
  苗族是一个能歌善舞的民族,独具特色的音乐舞蹈随处可见。仅音乐便分民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调、箫琴曲调、木叶曲调多种。每种曲调又分多种曲目,并有区域、族支之别。乐器分管弦乐和打击乐两类,或独奏,或伴奏。管乐器有芦笙、笛子、洞箫、唢呐、小号等;打击乐器有铜鼓、木鼓、铜锣、钩锣等;弦乐器有胡琴、月琴等。
  舞蹈最有代表性的是芦笙舞,以集体舞为主,亦可独舞或双人舞。花苗芦笙舞共有十大曲(套),既可连续跳完,也可抽跳其中一曲或几曲,其舞蹈形式分两类:关河东岸舞姿古朴拘谨,情绪低沉、严肃;关河西岸舞姿粗犷,节奏强烈,动作花样较多。白苗芦笙舞由独立的《正坛舞》、《耍坛舞》、《踩花山舞》构成。
  工艺品方面,大关苗族主要有蜡染、刺绣、织锦以及口弦、芦笙、裹肚等制作,尤以传统工艺蜡染闻名。其做法是:用蜡刀蘸蜡汁在白布上涂成花纹或线条,浸入染缸着色,再用水煮,使蜡脱去即现出蓝底白纹图案。此外,境内苗族还擅长制作猎具。天星镇苗胞制作的弩和芦笙曾被昭通市民宗局定为样品在全市推广使用。
 
 
 
     
 
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